Monștrii Moderni
- analizacomportamen
- 3 days ago
- 4 min read
Articol scris de Corina Gheorgheza
În investigarea infracțiunilor violente sau repetitive, criminal profiling-ul este o metodă avansată, interdisciplinară, care îmbină psihologia aplicată, criminologia, analiza comportamentală, victimologia, sociologia, elemente de psihopatologie și evaluarea contextului operațional. Scopul său este de a contura un portret psihologic al autorului necunoscut, anticipând tipare de comportament, mod de operare, trăsături de personalitate și posibile vulnerabilități.
Deși pare o știință modernă, ideea de a înțelege răul prin tipologii recurente nu este nouă. Ea apare în formă arhetipală în cele mai vechi povești transmise oral - basmele. Cartea Vrăjitoarele, căpcăunul și fiica diavolului: Întâlniri cu răul în basme, semnată de analiști jungieni precum Mario Jacoby, Verena Kast și Ingrid Riedel, explorează exact aceste figuri simbolice ale răului: prădătorul, manipulatoarea, devoratorul, toate construite pe fundamente psihice reale, recognoscibile și astăzi.
În era digitală, aceste arhetipuri s-au transformat. Nu mai trăiesc în păduri sau pe munți, ci în aplicații, platforme de socializare și spații virtuale unde copiii și adolescenții pot deveni victime, nu ale magiei, ci ale manipulării psihologice, ale abuzului emoțional și/sau ale exploatării digitale.
În teoria jungiană, arhetipurile sunt tipare universale ale psihicului uman, figuri recurente care apar în vise, mituri, povești și cultură populară. Ele nu sunt doar simboluri, ci reflecții ale inconștientului colectiv. În cartea Vrăjitoarele, căpcăunul și fiica diavolului: Întâlniri cu răul în basme, aceste arhetipuri sunt analizate în profunzime: nu doar ca personaje literare, ci ca expresii ale dinamicilor psihologice profunde - manipularea, controlul, seducția, distrugerea identității.
Din perspectiva criminal profiling-ului, aceste dinamici sunt operaționalizate sub forma unor modus operandi, semnătură criminală și trăsături psihologice specifice infractorului. Cu alte cuvinte, ceea ce în basme este simbolizat printr-o vrăjitoare care oferă bomboane, în realitate se manifestă ca grooming sistematic în social media.
Vrăjitoarea digitală: profilul manipulatorului
În profiling, infractorii sexuali de tip preferential offender manifestă o atracție constantă și deliberată pentru un anumit tip de victimă, în general vulnerabilă, și folosesc metode complexe de construire a încrederii. În basme, vrăjitoarea este figura care oferă ceea ce copilul își dorește, mâncare, siguranță, validare, dar are o agendă ascunsă.
Manifestare online:
Construirea unei identități false (catfishing) pentru a părea de vârstă apropiată
Validare constantă („ești special(ă)”, „numai cu tine pot vorbi”)
Izolarea treptată a copilului de mediul familial
Solicitarea de conținut personal sau sexual prin presiune emoțională
Căpcăunul contemporan: agresorul oportunist și compulsiv
Căpcăunul este figura agresivă, lipsită de subtilitate, a prădătorului care acționează impulsiv, din dorința de dominare și consum. În profiling, corespunde infractorului oportunist sau compulsiv, care vânează victime în medii cu vizibilitate mare și cu protecție minimă.
Manifestare online:
Hărțuire pe platforme de gaming sau rețele de socializare
„Flash-uri” de conținut sexual neconsensual (ex. expunere, sextortion)
Amenințări directe, șantaj emoțional sau economic
Reacții violente la refuz, uneori cu schimbări bruște de conturi sau identitate
Fiica diavolului: fascinația distructivă și profilul narcisic digital
Arhetipul fiicei diavolului întruchipează seducția care promite iubire, dar aduce distrugere identitară. Din punct de vedere profilistic, aceasta se regăsește în comportamentele narcisice patologice, adesea regăsite în conținutul influencerilor toxici sau în profilurile de personalitate care exploatează vulnerabilitatea emoțională.
Manifestare online:
Glorificarea relațiilor toxice („dragostea înseamnă gelozie”)
Mesaje despre autodistrugere mascate în estetică atractivă („pretty pain”, „sad girl aesthetic”)
Normalizarea manipulării și jocurilor de putere în relațiile adolescentine
Promovarea sexualizării timpurii ca formă de „empowerment” fals
În măsura în care aceste arhetipuri reflectă structuri psihice reale, iar criminal profiling-ul le operaționalizează în context juridic sau investigativ, putem construi strategii preventive bazate pe tipologie, nu doar pe reguli:
1. Educație parentală bazată pe recunoaștere tipologică
Părinții trebuie formați și educați să recunoască dinamicile de grooming, nu doar comportamentele de suprafață. Infracțiunile din mediul online nu încep cu violență, ci cu conexiune.
2. Folosirea basmelor în predarea gândirii critice
Poveștile devin instrumente pentru educația psihologică timpurie. Ele pot fi adaptate pentru a vorbi despre limite, intuiție, încredere și pericol într-un mod accesibil.
3. Programe de intervenție interdisciplinară
Școlile, psihologii, experții în securitate cibernetică și criminaliștii trebuie să colaboreze pentru a construi un sistem educațional care nu doar informează, ci protejează.
4. Promovarea „eroului conștient” în cultura digitală
Copiii și adolescenții trebuie încurajați să devină personaje active în propria poveste, conștienți de sine, empatici, capabili să spună „nu” și să ceară ajutor.
Lumea digitală nu a inventat răul, ci doar i-a schimbat forma și viteza de propagare. Arhetipurile analizate în cartea Vrăjitoarele, căpcăunul și fiica diavolului: Întâlniri cu răul în basme ne arată că răul are o structură recognoscibilă, seduce, izolează, consumă, distruge. Profilarea criminală, pe de altă parte, oferă instrumentele tehnice și comportamentale pentru a detecta și anticipa aceste riscuri.
Combinate, cele două abordări, simbolică și operațională, ne oferă o armă puternică: vigilența psihologică. Nu vorbim doar despre supravegherea copiilor în mediul online, ci despre formarea lor ca indivizi capabili să recunoască pericolul din spatele unei false promisiuni, unui mesaj insistent sau unei validări toxice.
Prevenirea nu începe cu interdicția, ci cu înțelegerea. Iar basmele, corect interpretate, pot deveni aliați strategici în acest demers. Nu drept povești menite să adoarmă copilul, ci drept povești care îl trezesc.
コメント